来源：深圳特区报（蔡保中）
说起移民，当然，在大的历史角度来看，世界上没有哪个城市不是移民城市，也没有哪个村庄不是移民的村庄，只是移入的时间不同而已。因为自有人类以来，不论是非洲一源论抑或多地起源论，人类总是在不断地迁徙。
若说大规模地移民入深圳地区的历史，比较信实得的，只能从两千多年前的秦朝说起。因为秦以前，岭南是百越时代，当时的百越没有文字记载，百越有什么样的历史事件、其族群是如何迁入、居民构成又是怎样的，已无从稽考了。
秦征南越
深圳地区的移民历史，比较为人所知的节点，有如下几次：秦派兵平定岭南；东晋“永嘉南渡”；宋末南迁入粤；元明迁徙入深；清“展界”引进客家人；改革开放后内地人口大量迁入等。
秦统一天下后，派出“五十万大军”平定岭南。这些南下的秦人便是后来分枝出的“广府人”的最早枝芽。这个时期，原住民是百越，移民是秦人。
展开剩余73%东晋时期，北方战乱、饥荒频发。官民纷纷举家迁入江南继而南下岭南，史称“永嘉南渡”。这是深圳市的前身宝安县的建县时期（东晋咸和六年公元331年）。当时县内还出了全国闻名的孝子黄舒。现今深圳市许多的黄氏广府村落，例如福田的下沙、上沙、福田，宝安的上合等村，一直将黄舒认定为自己宗族的远祖。
而最早的原住民“百越”此时已开始边缘化，或融入汉人，或迁离深圳地区。
宋代，随着岭南开发，大量宗族从福建、江西迁入深圳地区。现时深圳地区松岗报美文氏、南头郑氏、新桥曾氏、沙井陈氏等等著名的广府大宗族均自宋代迁入。
如果说宋代是中原氏族大规模入粤的时代，那明代则是“入粤”宗族大量“入深”的时代。例如深圳市松岗沙浦蔡氏，宋代先卜居东莞地区，元末明初再迁入深圳地区。宋时入粤，明代入深“两步走”的宗族占现今深圳地区广府宗族的大部分。到明代中期，入深的宗族终成为了“深圳原住民”。
深圳新桥曾氏大宗祠
清初，朝廷为防范台湾的郑氏登陆“扎根”以“复明”，康熙元年（1662）勒令沿海四五十里内的村庄全部迁入内地。当时的新安县（后又改称宝安县）基本上都在“迁界”范围内。
近十年的迁界，使新安县人口流失、田地荒芜。虽然康熙八年（1669）“复界”后大部分人口已回迁，但产业、经济等已不能恢复到迁界之前。为此，朝廷为恢复生产，从“江西、福建或由本省惠、潮、嘉”引进大批客家人来到新安县。在这个时期，迁界前已定居的广府人是“原住民”，而在复界后迁入的客家人则算是“移民”了。
到了清嘉庆年间，以清《嘉庆新安县志》的村落数计算，当时村落共857条，位于深圳地区共539条。深圳地区中，本土村落（广府）374条，占比69.4%；客籍村落（客家）165条，占比30.6%。
新安县
1979年后，深圳的经济发展突飞猛进，基建工程兵集体转业建设深圳，南下干部、外来劳务工等等新移民不断迁入，这些新移民的“深一代”大大加速了深圳的经济发展，加速了深圳的城市化进程，使深圳成为世界知名的大都市。如今，“深二代”“深三代”甚至“深四代”早已扎根于深圳，“他乡已然是故乡”。而且，深圳作为改革开放的排头兵，在政策上便于吸纳各种人才、技术、资金，于是“来了就是深圳人”就成为事实。
可以预见，将来，所有的深圳居民都会成为深圳的“原住民”。
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